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各位好，蹭着巴黎奥运会开幕式的热度，写了两篇文章了：《因为，巴黎不需要证明自己》《奥运会上“再次失窃”的《蒙娜丽莎》，究竟为啥那么出名（万字深度历史科普）》。 尤其是后一篇，为讲蒙娜丽莎写了一万字，实在是有点过于伤元气，所以今天休息一下，大家有兴趣去昨天的文那里捧个场吧，确实下了一番功夫。 《奥运会上“再次失窃”的《蒙娜丽莎》，究竟为啥那么出名》
今天的文章跟大家随口聊聊天，我现在这个号很小了，但这两篇文章下面，正常读者之外，总有一些人留言，说我这样写是“舔巴黎奥运会”，是“洋奴”。 我就觉得很奇怪，我在别的文章中说了这届奥运会的种种不足之处了啊。我只是说开幕式上有些亮点还是值得肯定、值得全人类感动。这样的文章怎么还能被如此恶评呢？ 于是我就耐着性子去考察了某音、某手，看看写这些评论的人都在读什么样的文章……不对，他们耐不下性子读文章，他们只是刷了刷那里的短视频。 结果让我大开眼界，这些短视频平台上，最爆火的相关视频，都是嘲笑这届巴黎奥运会的。有的博主生活在法国或者买了张机票千里迢迢去法国看这届奥运会，到了地方却专职吐槽法国市政怎么脏乱差（具体体现为对着某个犄角旮旯的垃圾反复拍了多遍），巴黎的旅馆居然连个空调都没有等等。还有一位金发碧眼、看似应该是法国人的女网红，应该是找了个中国男朋友吧，之前就靠批评法国在某音上很火，这次巴黎奥运会可是让她赶上了，重点吐槽了一波。这么烂的开幕式居然还要收门票，在塞纳河边安上铁丝网，简直是“禁欲风”。一圈犀利吐槽，在某音上获赞37万。 我当然不认为这届巴黎奥运会是完美无瑕的，它一定存在很多的缺点，但我有一个小疑惑：一个老外，吐槽和批判他们本国不足之处的短视频，到底有什么样的魔力，能够激起中国受众如此强烈的观看热情？ 除了她讲的是一口过于流利的中文，流利让人怀疑她那头金发是不是染的或者P的外，这事儿跟我们有关系吗？ 当然，正这样想着，刷到了另一个高赞视频为我解答了这个疑惑：一个博主更加省钱，他连巴黎奥运会开幕式都没去看，就说了说这届巴黎奥运会开幕式丑陋不堪、上届东京奥运会开幕式百鬼夜行，上上届里约奥运会第三世界，上上上届伦敦奥运会简陋寒酸，所以遍览最近的这几次奥运会，风景这边独好，“北京奥运会迄今为止依然是不可超越的！” 我看完之后终于解惑了，原来爽点在这里啊。 但又多出了两个小疑问： 第一，用这种方式去看待别人的奥运会，什么时候我们才能肯定别人办的任何一届奥运会呢？那一届奥运会又是哪个国家、怎么办的？会不会出现一种情况，就是某届奥运会确有可观，可是客观者刚想夸赞两句，就立刻有人跳出来指责他“舔外”“洋奴”“居心叵测”呢？如是观之，是不是必须等到阿富汗、朝鲜或者伊朗办奥运会的时候，我们才能心平气和地欣赏一届洋奥运？ 第二，如果我们顺着这种视频的逻辑，承认近年来所有的洋奥运都办砸了，而办砸了的原因则是因为全世界除了我们之外都在经济下行、精神空虚堕落，敌人一天天烂下去，我们一天天好起来。那就有个问题了——为什么西方都堕落这么多年了，还不到底？我们都崛起这么多年了，还不登顶？ 要“开眼看世界”，但不要戴着有色眼镜“开眼看世界”，否则我们就无法进步。遥想改革开放初期，西方发达国家的状态不见得就比现如今好上许多，可是你看那时国人对外界世界如饥似渴的学习态度，也正是这种态度，造就了之后几十年中国翻天覆地的繁荣盛景。 要“开眼看世界”，但不要戴着有色眼镜“开眼看世界”，这个问题其实清末的时候就已经存在了，近代的大清，其实跟西方一直保持着接触，广州一直维持着通商，不是1840年鸦片战争五口通商之后才接触西方的，但为什么甚至直到甲午战争之后，大清对西方的学习才会加速呢？ 弱小不是罪，傲慢才是。落后不会挨打，但落后加妄自尊大会。
“开眼看世界”，但不要戴着有色眼镜“开眼看世界”，如果我们出门看了看，看到的全是别人的缺点和错处，拍成视频回来大肆嘲笑一番，那你出门转这一圈到底有何意义呢？ 我记得鲁迅先生写《阿Q正传》，有一段写得特别传神，说一辈子待在未庄的阿Q，好不容易进了一次城，看到县城里的人管他们未庄叫长凳的东西叫“条凳”，他就鄙夷，想“错了，连长凳都不认识，可笑”。看到县城人吃鱼，不放整段的葱而是细细地切成葱丝，他又想，“错了，连鱼都不会吃，可笑”。 我曾经觉得鲁迅先生写的，是一段过时的劣根性，但现在看来，并不是。 我现在在好奇，如果有人硬要纠正阿Q，长凳和条凳的叫法其实都可以，并无对错之分的！吃鱼加葱丝而不是整段葱是更精致更高端的做法。 更关键的是，你这样带着鄙夷城里人的心思进城去看，去了其实也是白去，因为你不是眼瞎而是心盲？阿Q又会是个什么样的情绪？ 他会不会恼羞成怒，又要“躲到僻静处，朝那人丢一块小石头”了？ 一篇随笔，写得有些长了，今天就写到这儿吧。 本文2000字，感谢读完，喜欢请三连加关注。多谢。 为文不易，做新号更难坚持，喜欢的话，请给个三连加关注，谢谢了。 点击图片即可试听
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