超度父母祖先，除了靠你，没有别人了！
永怀亲恩，
今生有缘今生度！
亲恩难报
你能好好修行，就是行大孝
给父母买吃的喝的、穿的用的，那是尽本份，那不算是多孝顺的！孝是人的根本，不孝亲就是把根本给忘了。《地藏经》中说，这是有罪的。那孝顺父母我们要如何去做呢？《孝经》十一章说，拿事奉父亲的心去事奉母亲，其爱心等同；拿事奉父亲的心去事奉君王，其尊敬等同。事奉母亲，是取其爱心；事奉君王，是取其敬心；对父母的心，我们应是爱敬兼有。孝事父母时，要想到是善事于佛。因为父母赐予我们生命、佛救度我们慧命，缺一不可。可见，如果你骄慢、斗争、贪吝等有种种习气，那仍是不孝的啊！因此好好修行，就是对父母祖先极大的孝。一个不孝的人，是不可能获得佛佑的。佛教把一切众生都看作是过去世的父母，将孝与敬无尽地扩大了，这就是对孝的平等。并不是我们只孝自己的父母，而是要把孝与敬扩大到三世一切的父母，以一种平等的心来行孝。这才能达到佛说的极致之孝。超度父母祖先，重点在愿行
超度，就是一个“愿”。愿那个亡魂离苦得乐，去到更好的地方。
我们只需要知道你心愿的力量和执行力，就可知每次超度的力量如何。
愿，要靠什么实现呢？
意念、愿力、与行动三者的结合！
你的意念决定了你的行动，如果你愿力很大，那么你的行动力一定也大。
我们的家人、我们在乎的人，或者说过去现在也在乎我们的人等等等...
在今天这凡世间谁能救？就是你！
没有别人了。
想要给他超度的你，只要你愿力大肯付出。
你一定要知道，你强大的愿力是会感染到他的。
你能破除他对三途的迷惑，而促使他产生巨大的能量遂着你的愿力走。
寺院里的牌.位、高僧大德的助.念等等，那是我们的助缘，那是一定要有的，但我们不能纯粹依赖而自身不作任何努力。
因此，最最重要的是，帮他们发心超度的你：
一定要有强烈的意愿、念力、愿力，你的内心要有这种能量去度他们出离！
要把报恩心，献给父母祖先
祖师们都说：孝，至少要做到以下几点：
生活上的奉养，让父母有依靠；态度上的恭敬，让父母觉安慰；意志上的承顺，让父母无挂碍；健康上的保重，让父母免忧虑；德行上的策励，让父母有光彩。
父兮生我，母兮育我，昊天罔极，撮发难报。
我们生生世世的父母生我养我育我，这种恩比昊天还高，没有比这个恩再重的，因此我们一定要好好行孝。
整个农历七月，都要尽自己的力量去做。
农历七月十五这一天！
尤其要学目犍连尊者，为救母出三途而大力供养十方自恣僧。
因为他们的德行极大，有威神力能使我们现在的父母、七世的父母以及六道亲眷得出三途。
超度不是走捷径，是看到人生老病死和无常之苦后的悟，从而生愿，
这个愿首先是舍，秉承舍之能量，而得。
舍若做不到，自然无所得。
因此，我们要借一切外缘来行孝报恩。
接下来的日子，供僧、放.生、念佛诵经持咒等等若干善法，我们都要不遗余力地去做，也就是说你一定要为他们的苦乐而尽力。
要为他们而行种种的善，要将一切的功德回向给天下一切的父亲母亲，愿他们离苦愿他们得乐。
你的心庄严，一切受益的人必得庄严。
非常地随喜赞叹每一位。
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