梁冬&刘丰：从高维去解读中医
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梁冬：大家好，欢迎收看生命这个节目，我是梁冬，梁某人，如果在若干期节目之前，你已经开始看我们这个节目的话，你可能会理解一个观念：你的世界决定了你的世界观，但同时你的世界观也决定了你所看到的世界。因此，如果世界观反过来作用于我们所看到的世界的话。你就能理解中医和西医因为有不同的世界观，所以他们看到了不同的一个人的身体。刘丰老师也试图用他的观念去和我们分享他对于中医的看法。不过在此，我必须要向您提醒，刘丰老师关于中医的看法，也未必获得了来自于中医界本身的全部认同。
这个世界很可能就是由每一个人自己的网络世界看出来的角度来决定它真实的面貌。可能并不存在一个所有完全客观独立的世界。
话虽如此，我们仍然要有请刘丰老师和我们一起来分享他对于中医的看法。我不一定完全认同你的说法，但是我捍卫你发言的权利。
高维科学生命观的具体体现，就是我们中医的影子。所以为什么它是打开传统科学大门的一把钥匙，因为它有实践又有理论。它能够把高维和三维在这个点上给融合起来，在中医系统里边，大量地用到了高维智慧、高维实践。但是我们要用三维的实践方法去解读它的时候很困难。
中医是把整个宇宙能量当成一个综合系统。它是按照五行的五种能量特征分布来进行综合平衡，所以最终的平衡它是不带副作用的。它是以整个能量平衡成的一个平衡的像，而达到一种健康的调治。中医实际它在更大的宇宙空间里面，它具有更完整的科学属性。
我们看到的一切存在，都是能量相对平衡，我们才能看到它的像。
疾病是什么呢？
它是不自然的能量平衡，也是一种存在。病灶是一种能看到的现象，治疗就是把这个不自然的能量平衡把它打破了，恢复到自然的能量平衡当中。
西医它以症状作为对治目标，如果这个症状是个正弦能量特征，它的对治是以一个反正弦波进行作用，这两个波一遇到就抵消了，抵消以后症状就没有了。
但是，这个反正弦能量波也是不自然的能量平衡，它其他部分产生的是副作用。所以西医给你一种药的时候，它准告诉你这种药会带来什么副作用，因为它对治的是症状，而中医不是。
天上的星是高维能量成三维像的焦点，实际还有一种焦点，那就是我们的穴位。
高维能量成身体像的成像的焦点，就是穴位。同一类能量焦点的连线其实就是经络，而这个经络跟星空是有对应关系的，所以有一本书叫《内证观察笔记》，这就是我们老祖宗天人合一的逻辑，这也是宇宙全息的一种描述。
那这个怎么理解呢？
这就是在焦点平面上做频谱处理，就像我在这焦平面上放上光圈一样，我可以加大缩小某一个光的通过量，来调制成像的平衡，所以等于在频谱面上，做像的质量处理，它比我们在像上做这种能量平衡更合理，这就是中医在经络上治疗的一种方式。
中医还有一种更深层的方式，它可以在时空上做处理。
到第四维的能量分布，它也符合五行能量分布。每一个时段也是按照五行能量分布的特征在运化的，所以有一个概念叫子午流注。也就是我对治身上一种什么症状，我的心肝脾肺肾的五行能量的分布。我对治任何一个位置，它一定跟时空是相关联的。在某一个时空、在某一个时间点上治疗，它可以事半功倍。时间把握不对的话，它可能不但治不好，可能会把病搞得更麻烦，这就是子午流注的特点。
另外中医还有一个精妙的地方，它把纵向能量分布跟横向分布的焦点找到。
高维能量跟三维能量投影成我们人这个像，即人出生那一刻就伴随着高维信息，就是我们所谓的八字。通过八字就能知道这个人这辈子，什么时候得什么病，什么时候遇到什么人，甚至遇到什么事。这是它从更高的维度，就能看到这个人一生的能量分布关系，这是我们老祖宗的干支哲学。
所以很多中医看病，先问一个八字，他通过这个八字就知道你在这个年龄这个时间点，大概该得什么病了。
所以中医有三个层次。
中医中的下医是只会用三维物质世界的方法治病，它现在根本比不过西医，因为西医对物质世界的穷尽的研究，它的范畴比现在中医所能涉及的范畴要广多了。因为中医发生的那段时间，整个物质世界还没有现在这么丰盛，所以它没有办法像西医这样在现象上有效。
中医中的中医是超越三维，它可以用高维能量，运用高维的能量时空关系来解决三维问题了。这些人一定是修炼的人，他一定能够把中医的传统理论里面跟高维空间连接的干支哲学、子午流注活性地用到现实当下。
中医中的上医，上医是对整个宇宙能量分布、宇宙时空关系的整体性能感受与运化。
所以，上医医国，中医医人，下医才是医病的。
从这个格局上来看中医，其实中医并不应该、不需要在治病的这个层面去跟西医拼。只是按照西医的实践，在知识传授的方式学到的中医，我们权且叫它西式中医，在这个层次上学出来的中医是超越不了西医的。中医的精髓完全是在人的修炼，与高维实践连接的。没有高维实践，想当一个真正的好中医是不可能的事情。
中医本身实际是可以让人不得病，让人活得健康，在得病之前就让人生活的状态有所调整。西医的局限在于，它是从三维为主，以现代科学的逻辑思维为主，是从三维往上发展，中医是从N维往下发展，它是从天人合一往下发展的。
当我们在讨论这一些宇宙哲学呀、身体呀等等这些话题的时候呢，我会不期然的想到很多在市面上的各种大师，你知道我在采访这些不同老师的时候，我在内在的世界观是有一些矛盾的，我不知道我之前所受到的教育，和现在面临他们时有这么大的不同，我该如何去协调。
后来，我碰见了崔永元老师，他早期曾经有一度特别痛恨各种大师，然后跟司马南一块去打假，也发现中国的确有很多人是或有或无的骗子。但是，后来他的世界观慢慢又改变了，因为他发现有很多东西，他也不能完全解释，有些事情也不会马上给出一个对或者是不对的判断，他会等一等，看一看。
如果当你抱着一种等待和观察的态度的时候，或许你就不会有那么快的生出一种东西，这种东西就叫傲慢心和嗔恨心。所以一件事是对还是错，真的很难以我们现有的智商去判断，对于大部分人来说，最好的一种世界观就是延迟判断，或许有某一天就懂了，就知道他原来说的是这个意思，或知道某句话是不充分、不全面的。
态度有些时候比你对这个事情的判断要显得更加重要，因为这种开放的态度，背后代表着你对于未知世界的敬畏，有了这种敬畏，你的傲慢心慢慢的就会化解了。
——注：本文来源于网络视频《生命•觉者》的文字整理选摘。
关庆维：现在很多人的主体文化和中医文化是背离的，造成对中医的不理解
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